GAY-FEST la Bucuresti...

In perioada 23-29 mai, Bucurestiul va fi gazda primei Manifestari a Gaylor, GAYFEST, pusa la cale de ACCEPT, prima organizatie neguvernamentala din Romania care apara si promoveaza drepturile LGBT (lesbiene, gay, bisexuali, transsexuali) la nivel national. Parada minoritatilor sexuale isi propune sa creeze vizibilitate pentru comunitatea LGBT din Romania, sa faca cunoscuta cultura gay si sa raspandeasca spiritul acceptarii diversitatii in societatea romaneasca.
Programul festivalului cuprinde proiectii de film, dezbateri si happening-uri si se va incheia la data de 29 mai cu primul mars gay din Romania. Filmele vor fi prezentate la Institutul Goethe, la sala Elvira Popescu a Institutului Francez, si pe terasa La Motoare (Laptaria lui Enache). Evenimentul va aduna nu numai minoritati sexuale din Romania, ci si din strainatate.
MANIFEST. "Minoritatile sexuale nu se deosebesc de restul oamenilor, de aceea au dreptul legitim sa-si aleaga modul de viata pe care si-l doresc, fara a le fi frica de discriminari, lor trebuie sa li se asigure conditii egale la angajarea in campul muncii si in alte conditii cotidiene", a declarat Joke Swiebel, liderul grupului interparlamentar al gaylor si lesbienelor din cadrul Parlamentului European.

Draga iubitule crede-ma ca chiar nu ma intereseaza sa vad o adunatura de bulangii...si zic draga iubitule ca, pe tine cred ca te intereseaza atat timp cat ne anunti...si cum nu vad pe nimeni sa iti raspunda cred ca si ceilalti sunt de aceeasi parere cu mine...

hai lasa-ma cu ce zice parintele...pana la urma e vorba de iubire..de nika alceva..si pana la urma oricine are dreptul la iubire..

Tolerarea homosexualitãþii, prin nepedepsirea ei, poate fi acceptatã atâta vreme cât manifestãrile celor care o susþin nu devin publice. A fi de acord cu un marº al homosexualilor la Bucureºti, cu tot spectacolul specific acestei minoritãþi ce se manifestã provocator, deºãnþat, ar însemna, pe lângã celelalte efecte negative – asupra firescului, moralitãþii, sãnãtãþii ºi coeziunii societãþii – o greºealã politicã, cel puþin în raportul pe care aleºii noºtri îl au cu alegãtorii.
Iarãºi se face apel la toleranþã! Un profesor de filozofie, J. Budziszewski, a fãcut unele observaþii interesante privind virtutea toleranþei. Adevãrata toleranþã implicã o apreciere corectã a situaþiilor când este cazul sã acceptãm lucruri pe care le dezaprobãm. Totuºi, dupã noua definiþie distorsionatã, toleranþa implicã altceva decât o apreciere sãnãtoasã – ea implicã „neutralitateâ€?, ceea ce înseamnã suspendarea oricãrei judecãþi. Conform cãrþii din 1999 a dr. Budziszewski - The Revenge of Conscience (Rãzbunarea conºtiinþei) – neutrul trebuie sã foloseascã unul dintre cele trei sofisme:
1. Sofismul cantitativ: „Cu cât poþi tolera mai multe idei ºi comportamente, cu atât eºti mai tolerantâ€?.
2. Sofismul sceptic: Cea mai bunã bazã pentru toleranþã este sã eviþi a avea convingeri ferme despre un subiect; astfel, „cu cât te îndoieºti de mai multe, cu atât eºti mai tolerantâ€?.
3. Sofismul apologetic: Dacã nu poþi sã nu ai convingeri ferme, atunci cel mai tolerant lucru de fãcut este „sã-þi pãstrezi convingerile pentru tineâ€?. Nu trebuie sã le discuþi cu alþii ºi nici sã nu acþionezi în virtutea lor.

http://www.laurentiudumitru.ro